“典庆，你曾是魏都大梁人，你来说说，真的会有大梁人视我汉军为蛮夷吗”

        这种事情韩经没有代入感，根本无从分辨，虽然心底将信将疑，但不良人情报司总结出来的原因绝不会是空穴来风，没有一点根据。

        “大王，我是从始至终陪王上经营汉城，一开始就融入其中，而且我知道汉城三郡多是我中原子民，当然不会有这样的想法。”

        “但是换作留在大梁的亲故，他们不知晓汉军来历，只知我们是来自边隅荒郡，只怕会有其他心思生出。”

        这是一个大都市之人自我抬高心理在作崇，典庆一语道破。

        春秋战国，诸侯纷争，各国之间是存在着一道不同的价值观以及鄙视链的。

        比如宋国，当年微子有功于周室，被分封于宋，为头一号大国，但是由于宋国是殷商遗民，因此就遭到了列国的歧视。

        孟子的拔苗助长、韩非的守株待兔，开头都是，从前有一个宋人

        仿佛将这些冠在宋人的头上，就能增强故事的说服力，从来没有故事以从前有一个郑人，有一个燕人开头。

        再有楚，更是处在鄙视链的底端，刻舟求剑、狐假虎威、画蛇添足、以子之矛攻子之盾这样的典故天下人耳熟能详，无不证明了楚人的愚蠢。

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