至忠为贼，

        虽欲无灭亡，

        得乎哉？

        以善先人者谓之教，

        以善和人者谓之顺；

        以不善先人者谓之谄，

        以不善和人者谓之谀。

        是是、

        非非谓之知，

        非是、

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