这些人是新一代的读书人，他们接受的不是儒家的道统思想，而是张晨立起来的意识形态。

        中国古代有两条权力线：

        一、皇权为主的世俗权力，管行政，有世俗政权。

        二、以儒家为代表的道统权，即治国的解释权。

        儒生们认为自己掌握了圣人的治国圣学，所以一个穷书生可以鄙视家财万贯的商人，因为这个穷书生学了圣人之学，是道统的解释人之一。

        如果皇权不被道统认可，就叫名不正而言不顺，是要失民心的。

        所以，古代的帝王治理国家，必须依靠这帮读书人。

        然而，现在新学就是向这种传统的道统在发起挑战。

        眼前的这些人，都将不是之乎者也的信徒。

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