直到建康三年，长安学宫医学院在这里发表了著名的《戒寒食论》，最终被朝廷一字不差的采用，昭告天下。明令各地百姓废除诸夏流行上千年的寒食节。

        筵经馆作为孟朝学术交流平台的地位彻底被确定下来。

        这处会馆是甄氏当初所建，其运行方式亦颇具商人特色。

        为了吸引天下学者到这里讲经论道，甄氏给会馆投入了一笔丰厚资金。

        每年选取当年最具意义的十篇文章，予以嘉奖，每篇文章百金。真正意义上的一掷千金。

        张瑞听闻后，颇感兴趣。因为张瑞确信，这种类似诺奖的形式，自己从来没跟任何人提过，完全是这些商人自己想到的主意。

        这也说明，罢黜了独尊儒术后，诸夏的思想活跃，聪明才智完全不弱于西方。

        只要给学术一个宽松环境，诸夏也能发展出璀璨的自然科学。

        宽松的环境，密切的学术交流，多元的文化，这些在一个平台内发酵，就注定了会诞生新的思潮。

        比如最近一直在筵经馆内激烈辩驳的“尚论”。

        尚即崇慕，汉·张衡《思玄曲》：尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。

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