第十一节牛郎中的牛经不好念 (2 / 2)
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“我与陈站长商量过,大队赤脚兽医通过短期培训后,可试着给猪进行常见疾病的治疗,具体怎样实践,陈站长有方案,待一会儿让他给你们讲。但你们给水牛治病,至少在三年内,只能学习,当助手,不能做主治。在这半个月培训期中,我有出诊任务就带大家一起走,培训班结束后,我只要下乡出诊到生产大队,就让人及时通知该大队的赤脚兽医过来,如果时间来得及,还可通知附近大队的一块过来给我当助手。”
“为牛治病,不是小事,它与给猪治病,两者之间的意义没有可比性,一个是‘天上’,一个是‘地下’。一条猪犯病没有治好或者误诊了,就是几十元钱,但万一为牛治病,出了医疗事故那生产队就塌了半边天了。”
“我们兽医站几位朗中,希望你们大家在步入兽医这个行业时,有一个良好的开端,兽医是一份高风险的工作,我们不希望你们在起步阶段有个什么闪失,我们宁愿起步的步速走得慢一些,步子小一些,但必须稳稳的向前走,这既是对你们负责也是为我们服务的对象负责。”
说到这里,老先生原来一直溢满笑意的脸,此刻变得严肃而凝重。我从老先生的话语中感受到老先生对这份职业的敬畏和强烈的职业使命感;体会到老先生对后辈们的呵护之情;更能感悟到承担大队赤脚兽医这份工作带来的是一份沉甸甸的责任。
“陈站长,我就讲到这里吧,我还要到站里去看看,我走了。各位学员,明天见。老先生结束了讲课。
“好吧,您先走。”
老先生夹起大皮包转身走下讲台,不知是谁带的头,当第一声掌声响起,所有的学员不用别人招呼,一齐站了起来,拍着双手目送老先生。
老先生本来只顾低头看着脚下讲台上的台阶迈步向前,突然听见掌声,老先生向前的脚步停了下来,转身回到讲台前面,也不说话,只是深深地弯腰以示回礼,然后再次转身向教室门口走去。看清了,老先生脚上穿的一双鞋,鞋面、鞋底是牛皮材质制作的“老北京布鞋”式样的牛皮鞋。
老先生向教室门口走去,把手中的“绅士草帽”扣在头上,又从皮包中摸出水晶墨镜戴上。走到门口时,老先生转头向学员们再次微笑示意,略一点头,跨出了教室门口。
不知其他学员有何感受,老先生从进教室到走出教室,也就一个多小时,但老先生带给我感官的冲击跌宕起伏。我也不知如何评价老先生,当老先生身着富有个性的衣装进教室走上讲台那瞬间,恍惚来了一次时空穿越,我们面前,赫然站着位来自于广袤西域十八世纪的江湖大侠;话说家长里短的过程中,老先生让我们知道,站在我们面前给我们上课的不是什么前往西域旅途中碰到的黑店掌柜,而是位身怀家传绝艺又念过西医西学的中西融通的治疗江南水牛疾病的老专家;更是位具有高尚职业操守的牛郎中。老先生应该是我们今后从医的榜样吧。不过,就老先生这身讲究的“行头”,实在不敢攀比。当然,也没有经济能力去购置这套量身定做的“行头”。我想老先生喜欢这样的穿戴亮相于学员面前,固然于先声夺人、摆个谱的心理因素有关,但不可否认的客家人身份,又是在解放前就从事风险极大的牛郎中这个职业有内在联系吧。行走江湖,道上规矩,交友结伴,行事风格,有的时候,确是一般常人所无法理解。但这些行为习惯又似乎并不影响学员们对老先生的评价。掌声说明了一切。
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