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第十节牛郎中的前世今生 (3 / 3)

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        客家人三个字,对我们这批学员来说确是陌生的很。学员们对着讲台上的老先生摇着头:“没有听说过。”

        “客家人,不知道吧!”

        有学员坐在下面插嘴说:“牛郎中、客家人,您是客家人。”

        “对呀,我是客家人。”

        “牛郎中,您是客家人,您跟我们没有什么区别啊。客家人是不是就像我们这个地方称呼长江南北两边的人,苏北人、苏南人。只要不开口,方言不出声,苏南苏北人就分不清,都是一样的黑眼睛、黑头发、黄皮肤。”

        “这位学员的话倒也靠谱,也可以这么理解。不过这客家人可没有如你们所说,长江南北,苏北人、苏南人之说简单。这么说吧,客家人就是中国人中的一部分,他可不分民族,但又自称是真正的汉族人。”

        “有关客家人的来龙去脉以后有时间再细聊,我家中族谱上有关先祖的文字记载中告诉我,我祖上从中原而来,主要原因是躲避战乱。我们祖上居于福建一带,主要从事农耕,尤其擅长饲养水牛。先辈们在饲养水牛的过程中积累了丰富的治疗水牛各种疫病的经验。祖上后来放弃农耕,专门从事以饲养水牛和给水牛治病为业。数代财富的积累,家业逐渐发展起来,又开始做起贩运水牛的生意,俗称‘牛贩子’。清朝中期,先辈贩运水牛至江南一带,因生意失败,遂滞留于江浙。多少年过去了,我老顾家祖辈们一代又一代凭借家传为牛治病医术,在这江南腹地、富庶之乡定居繁衍,不过到为我为止,家中生养了二个女儿,已无人继承祖业了。我老顾也没有什么自责的,到了我这一代,先辈们赖以生存的治牛病医术已无传承之必要。我老顾为牛治病,所用之药或秘方,也就是中草药,较之现在为牛治病以西药为主,西药或许更为科学。不过话说回来,有些牛病,我老顾开出的草药可比西药更管用。”

        说到这里,我能从老先生脸上浮现出的情感表情变化体会到:他既为祖上传下为牛治病的医术而自傲,又有着无法掩饰的失落感。毕竟西医西药在治病过程中所显现出来的有效性,较以中草药治病的疗效优势明显。

        老先生接着说:“我家族祖辈南迁,客家人、牛郎中的故事今天就说到这里了。今后在接诊时,你们只要愿意学,我老顾愿倾平生所学,传授大家。我老顾家传绝艺,在我手里已无必要再藏着掖着了,现在老百姓的事,就是公家的事,就是政府的责任。这期大队赤脚兽医培训班就是应百姓们的需要,县政府下达文件,我们公社兽医站负责培训。我们公社兽医站必须认真做好学员的业务培训工作,保证每位学员都能具备上岗能力,尽早为乡亲们服务。”

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