楚庄王勃然大怒。

        派人对解杨说：“你既然已经答应了我，现场却又反悔了，这是为什么？并非我们楚国没有信誉，而是你不讲信誉，马上让他接受违反誓言的惩罚，杀头。”

        解杨对使者说：

        “你们大王也不想想，作为国君能够制定正确的命令，就是义；臣子能够承担接受并完成君王的命令，就是信；如果以臣子的信来完成君王的义，就是利；

        根据臣子的计谋而最终不失去“利”，才能保卫自己的社稷，这都是叫下臣们老百姓们遵守的道理。君王的命令，不能存在两种的信义，守信用的臣子，也不能遵守相互矛盾的命令，现在楚王用贿赂来迷惑臣下，让我去做不守信的事情，这本身就是楚王的糊涂。

        臣下之所以答应了楚王，目的就是为了完成晋君的命令，即便是现在死了，但是我的使命完成了，这也是臣下的幸福，死了，也是楚王在成全下臣的名声，我们的国君有我这样守信的臣子，楚王又让我获得善终的名声，我还追求什么，快，快，快，砍头——。”

        楚庄王听到了解杨的这一番辩解后，沉思了一会儿，叹了一口气说：“放了解杨吧。”

        于是，解杨顺利的完成了任务，回国了。

        其实，我们说的很多春秋大义，就是讲的这些道理，以前的人生产力低下，从原始的生产劳作方式中，缺少很多规范化的制度和规矩，一个个的王朝，设立了不同的制度，也就是在设置一些人们生活、生产、做人、交往等等的制度，不断的完善和程序化，里面的精髓和精神，就是孔夫子一再强调的的“仁”。

        宋国在晋国的精神麻痹下，继续坚持战斗。

        五个月期间，宋都已经弹尽粮绝的，甚至出现“易子而食”的惨状，宋国这样下去肯定不行，

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