陈三郎做了个梦，梦见自己置身于一座大堂之上，居高位，身前陈设一本大书。

        书厚近尺，方方正正，打开来看，但见字字珠玑，光彩照人，一笔一划，有若符文，气息流溢，如同水波荡漾。

        陈三郎读此书，口中朗诵有声，字正腔圆，不偏不倚。读到激昂时，无数字符飞舞，然后凝聚在眼前，铿然有声，慢慢化为一柄剑，正是“斩邪”。

        剑如指，长半尺，但可大可小，可长可短，可硬可软，百般变化，只在一念之间，极为乖巧灵通。更能吞入胸腹，吐之口鼻，这根本不是一柄剑，而是一道气。

        气息精纯，聚而为剑，散则成字。

        当一篇字成，开宗明义，见那名目，正是《驭剑术》三字。

        陈三郎大喜过望，明白这是修为瓶颈突破，领悟到了新的境界。以往所学帛书，翻书篇，习得《仗剑术》，从仗剑到驭剑，乃是一次巨大的进步。顾名思义，可知差别，到了此际，陈三郎才算真正领会到《浩然帛书》的精髓。

        在此之前，陈三郎激发小剑，勉强也能算是驭剑，不过属于皮毛，根本不具备可比性。

        而当迈入新境界，陈三郎才霍然明白，原来掌握已久的斩邪剑，竟是一道气，实在有些匪夷所思。

        由此引申出去，天地万物，难道都是气？

        想着，陈三郎不禁哑然失笑：其实类似的主张观点在道家经典上早有阐述，并被认为道理。

        “啊，珺儿姐姐，三郎在笑！”

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