至此，毛文龙总算是站稳了脚跟。

        关于镇江之战，袁黑们大多赞扬毛文龙的战绩，而袁粉则谴责毛文龙奇袭镇江使得当地汉民遭到后金军的扫荡和残酷报复意思是既然毛文龙没本事立刻推翻野猪皮(努尔哈赤)的反洞统治就不该去奇袭镇江，应该让辽东汉民自觉自愿地去当野猪皮的顺民。

        袁粉的这个理论看似无比强大，但这让人们想起公知们骂**的段子**也是发动****反抗蝗军，使得原本的顺民变成了暴民，更有人胡编乱造说**拿****当肉盾，打蝗军的黑枪，打完望****堆里一躲，自己跑了，却给****拉了仇恨，所以蝗军要tu杀，要报复，所以抵抗有罪，投降有理。

        这也是果粉攻击**的诸多理由中最具备杀伤力的一点。

        这个理论似乎能自圆其说，只是有件事无论如何说不清楚：南京大tu杀是因为**或者什么势力发动南京****起来打游击招到蝗军的报复的么？同样，在****当顺民的时候，野猪皮强盗集团就没有为非作歹么？毛文龙奇袭镇江的时候只带了不到二百人，可汉民却杀了后金军五千多人，可想而知当时的蝗军，哦不，后金军和蝗军是多么的相似。

        最为关键的是，若干年后，校长自己都说：“地无南北，人无老幼，皆有守土抗敌之责任。”

        嗯，对了，米国人帕特里克·亨利说：“难道生命就这么可贵，和平就这么甜美，竟值得以戴枷锁和受奴役作为代价？全能的上帝啊，制止他们这样做吧！我不知道别人会如何行事；至于我，要么给我自油，要么让我死！”

        没有人有权戴表****说要让人民当顺民无论是骂**的果粉公知，还是骂毛文龙的袁粉。

        八、毛文龙花样做死(二)

        林畔之战后，毛文龙以皮岛、铁山及宽叆山区为根据地，招募辽东难民，以老弱者屯种，精壮者为兵，从无到有，逐渐发展成一支海外劲旅。天启二年（1622年）六月，明廷正式任命毛文龙为平辽将军总兵官，挂征虏前将军印，开镇东江。

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